Успение Богоматери из церкви Николы со Усохи

Праздничная икона из церкви Николы со Усохи восходит к одному из вариантов иконографии, известному в русском искусстве конца XIV — начала XV века. Его характерные особенности — поза Христа, склонившего голову к ложу Богоматери, и Его двойная слава с изображением сонма ангелов. К московским иконам раннего XV века, вероятно, восходят и конкретные иконографические черты каждого[…]

БОГОМАТЕРЬ ИЗ ДЕИСУСА

Конец XIV — начало XV века Слово «деисус» переводится с греческого как моление, прошение. В древнерусской традиции, известной со второй половины XII — XIII веков это слово применялось по отношению к особому типу композиций, в которых центральному образу Христа Вседержителя предстояли в молитве Богоматерь, Иоанн Креститель и другие святые. Известно, что первоначально иконы с изображением[…]

Икона «Явление Богоматери старцу Дорофею»

Икона хранится в собрании Псковского музея-заповедника. Основой для написания иконы стала «Повесть о прихождении Стефана Батория на Псковскую землю», в которой рассказывается явлении Богоматери старцу Дорофею во время осады Пскова. В 1581 году к Пскову подошло 47-тысячное польское войско во главе с королем Стефаном Баторием. Накануне генерального штурма города слепому псковскому старцу Дорофею было видение[…]

Икона «Собор Богоматери»

Эта икона варваринского мастера связывает искусство Пскова XIV — XV вв. с традициями Мистра и Афона. Драматизм изображения, динамика, свободная манера письма и технические приёмы вызывают в памяти великолепные росписи храмов Перивлепты и Пантанассы XV в. в Мистре, а также фрески Рождества Богородицы и композицию из Параклиса Георгия в монастыре святого Павла на Афоне. Стилистические[…]

ПРЕПОЛОВЕНИЕ

Праздник Преполовения, отмечаемый по истечении половины времени (двадцати пяти дней) от Пасхи до Пятидесятницы, был установлен в воспоминание о проповеди Христав Иерусалимском храме в преполовение праздника Кущей. Значительное влияние на развитие праздничной иконографии оказало событие из детства Иисуса Христа, когда Он, будучи двенадцатилетним отроком, оказался в Иерусалимском храме и беседовал там с учителями и книжниками.[…]

Икона Спаса Вседержителя

По преданию, икона Спасителя явилась в Пскове в 1352 году и прославилась как чудотворная. Ряд исследователей отожествляет публикуемый памятник с явленным образом, что служит одним из оснований датировки иконы серединой XIV века. Кроме того, на раннее время его создания указывают архаичные пропорции полуфигуры Христа с крупной головой и узкими плечами, а также красный фон средника,[…]